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500 وردة لـ Ährenlese في 60 نصاً ضمن /de · عرض أول 500

de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Essays/Selbsterkenntnis und Psychologie.txt 11
ist, und eine Macht, wie sie nur der Ewige offenbaren kann.	Ährenlese	27:5 4. Laßt eueren Blick weltumfassend sein, anstatt ihn a
umfassend sein, anstatt ihn auf euer Selbst zu beschränken.	Ährenlese	43:5 5. Und nun zu deiner Frage nach der Erschaffung des Me
ens offenbar werden. Euere Taten bezeugen diese Wahrheit. …	Ährenlese	77:1 6. Alles in den Himmeln und auf Erden ist unmittelbar
nnt, der sich selbst erkannt hat.” (Ausspruch des Imám‘Alí)	Ährenlese	90:1 7. Der allwissende Arzt legt Seinen Finger an den Puls
kt eurer Überlegungen auf ihre Bedürfnisse und Forderungen.	Ährenlese	106:1 8. … Betrachte den Menschen als ein Bergwerk, reich a
enthüllt und die Menschheit daraus Nutzen zu ziehen vermag.	Ährenlese	122:1 9. Aus dem erhabenen Quell, aus dem Wesen Seiner Guns
und die Höfe immerwährender Gemeinschaft erreichen kann. …	Ährenlese	124:2, 3 10. Wer immer sich unter euch erhebt, die Sache se
en guten Rat geben, aber vergessen, ihn selbst zu befolgen.	Ährenlese	128:5 11. Selig bist du, weil du den Götzen des Selbstes un
, des Allmächtigen, des einzig Geliebten, zerrissen hast. …	Ährenlese	135:2 12. O Meine Diener, könntet ihr begreifen, mit welche
r so erhabenen Stufe trüben oder ihre Heiligkeit beflecken.	Ährenlese	253:6 13. … manche schwachen Seelen sind der Sonne der geis
elbsts erreicht haben. Es besteht kein Widerspruch zwischen	Ährenlese	27:3 und 124:3. An einer Stelle sagt Er, daß der Spiegel ni
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Auslegung und das Hütertum.txt 2
. Es gibt auch den Zusammenhang mit den anderen Lehren. In "	Ährenlese	", Abschnitt 127 finden wir die fol- genden Worte Bahá'u'llá
der sich in der Entfernung zweier Bogenlängen befindet" in "	Ährenlese	" Nr. 29 sollte nicht wörtlich genommen werden, sondern hat
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Cheney.txt 1
er Berg in Seiner Sache fest und unerschütterlich werdet." (	Ährenlese	aus den Schriften von Bahá'u'lláh.) - Ende -
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Kazem Kazemzadeh.txt 1
á'í, des verstorbenen Ináyatu'lláh Ahmadpúr. 8 Bahá'u'lláh,	Ährenlese	, Eine Auswahl aus den Schriften Bahá'u'lláhs, 3. Auflage, H
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Dieb in der Nacht.txt 111
er den sterblichen Augen verborgen war, ist gekommen!«279<$F	Ährenlese	11:4.> Im zweiten Kapitel prophezeit Micha: »Ich will dich,
f erhoben und über die Er Seine Tränen vergossen hat.«304<$F	Ährenlese	11:3.> Die letzte Prophezeiung Michas war vielleicht die me
hat an diesem Tage Seinen Thron auf dir errichtet...«327<$F	Ährenlese	11:1, 3.> Im gleichen Sendbrief finden sich die folgenden W
e die Stadt Gottes, die vom Himmel herabgekommen ist.«328<$F	Ährenlese	11:4.> und er fügt hinzu: »Hüte dich, daß du nicht zögerst
Völkern kund und heute vor dir offenbar.«476<$FBahá'u'lláh,	Ährenlese	36:1.> In seinen Briefen an die Könige der Erde, »tadelt« B
n.«478<$FBahá'u'lláh, Botschaften aus 'Akká 4:10; vgl. auch	Ährenlese	43:6, Botschaften 3:5, 7:13.> Wie von Jesus prophezeit, eri
n Leben auf dem Pfade Gottes hinzugeben.«481<$FBahá'u'lláh,	Ährenlese	47.> Damit bringt Bahá'u'lláh zum Ausdruck, daß der heilige
Blinden geöffnet und die Seele des Sünders geheiligt.«484<$F	Ährenlese	36:2.> Von der Herrlichkeit Christi verkündete Bahá'u'lláh:
r sich lichtstrahlenden Angesichts Ihm zugewandt hat!«485<$F	Ährenlese	36:3.> In den Bahá'í-Lehren fand ich in einem einzigen Band
iebe und Verbundenheit unter den Menschen zu pflegen.«546<$F	Ährenlese	110.> Auf der Stelle begann ich die Früchte des Baumes Bahá
gerechten Regierungen fördert und ihre Stufe erhöht.«558<$F	Ährenlese	43:6.> 2. »Laß Lauterkeit und Redlichkeit all dein Handeln
terkeit und Redlichkeit all dein Handeln auszeichnen.«559<$F	Ährenlese	131.> 3. »Der ist wirklich ein Mensch, der sich heute dem D
eute dem Dienst am ganzen Menschengeschlecht hingibt.«560<$F	Ährenlese	117.> 4. »Veredelt euere Zunge durch Wahrhaftigkeit, o Mens
id. Seid Gottes Treuhänder unter Seinen Geschöpfen...«561<$F	Ährenlese	136:6.> Dies ist wieder eine Frucht, an der Sie den Baum Ba
t.«565<$FBahá'u'lláh, Botschaften aus 'Akká 6:20; vgl. auch	Ährenlese	66:8: »Bürdet keiner Seele eine Last auf, die ihr selber ni
es Gerede in seinem Glauben schwankend machen lassen.«576<$F	Ährenlese	34:3.> Bahá'u'lláh wendet sich an die Völker aller Religion
im Geiste größter Freundlichkeit und Liebe vereinigt.«581<$F	Ährenlese	156.> Dies ist wieder eine Frucht, an der Sie den Baum Bahá
elst, deren Worte sich von ihren Taten unterscheiden.«590<$F	Ährenlese	139:8.> »Ihr müßt edle, köstliche Früchte tragen. ... Bäume
eueres Lichtes über die ganze Erde verbreitet werden.«592<$F	Ährenlese	139:8.> Die Lehren Bahá'u'lláhs bieten für das persönliche
rrenden, ... Lebenshauch dem Körper der Menschheit...«598<$F	Ährenlese	130.> Dies ist eine andere Frucht vom Baume Bahá'u'lláhs. C
s danach, zum Paradiese Seiner Gegenwart zu gelangen.«604<$F	Ährenlese	151:3.> Bahá'u'lláh sagte wie Christus, daß dies nicht leic
und Gewißheit sein Wesen einhüllen.«605<$FKitáb-i-Íqán 216;	Ährenlese	125:6.> Die Suche nach Wahrheit, so lehrte Bahá'u'lláh, ist
er so erhabenen Stufe gebührend zu beschreiben sucht.«635<$F	Ährenlese	81.> Das wahre Ziel der Entwicklung durch zahllose Zeitalte
schöpferischer Antrieb und Hauptzweck anzusehen ist.«636<$F	Ährenlese	27:2.> Der Leib des Menschen wurde der Tempel, in dem der »
ölliger Loslösung zum Throne des Höchsten aufsteigen.«640<$F	Ährenlese	81.> Christus lehrte jeden Seiner Anhänger: »... Wer mir na
ht widerstrahlen und schließlich zu Ihm zurückkehren.«645<$F	Ährenlese	82:1.> Auch dies ist eine Frucht vom Baume Bahá'u'lláhs. 15
des Haders gestillt, und euere Völker finden Ruhe...«649<$F	Ährenlese	119:5.> Bei anderer Gelegenheit beschreibt Er, wie die Welt
en zu völliger Aussöhnung untereinander entschließen.«650<$F	Ährenlese	117.> Die Folgen ihres Versagens, an die Wohlfahrt der Kind
Shoghi Effendi, Gott geht vorüber, 12:47; dazu Bahá'u'lláh,	Ährenlese	51; Botschaften aus 'Akká 8:16, 11:33, 12:23.> An diesen Fr
vollen Offenbarung kann sie reinigen und neu beleben?«662<$F	Ährenlese	99.> Christus sprach den Menschen ins Gewissen, um die Mens
hn, denn dies ist nichts als offenbare Gerechtigkeit.«666<$F	Ährenlese	119:5.> Christus sprach in der Bergpredigt dem einzelnen in
iner allumfassenden Sache, einem gemeinsamen Glauben.«673<$F	Ährenlese	120:3.> Es gibt nur einen Gott, so verkündet Er, und darum
kommen wird, die Stunde, die keiner aufschieben kann.«677<$F	Ährenlese	65:7.> Die Welt muß sich einigen oder zugrunde gehen, sagt
im Geiste größter Freundlichkeit und Liebe vereinigt.«679<$F	Ährenlese	65:7.> Alle Pläne, die den allmächtigen Gott außer acht las
aht der Tag, da ihre Flamme die Städte verschlingt...«686<$F	Ährenlese	163:2.> War es Ironie des Schicksals oder eine Warnung Gott
tscheidet gerecht zwischen Uns und Unseren Feinden...«690<$F	Ährenlese	118:7.> »Euere Völker sind euere Schätze. Hütet euch, daß e
blickt ihr auf sie! Wie seltsam, wie höchst seltsam!«691<$F	Ährenlese	119:2.> Als Bahá'u'lláh in das »Größte Gefängnis« in 'Akká
die Herzen der Menschen zu ergreifen und zu besitzen«692<$F	Ährenlese	105:6.>, sprach Bahá'u'lláh zu ihnen. »Welch großer Segen h
ch erhebt, Meiner Sache in Meinem Reiche zu helfen...«693<$F	Ährenlese	105:7.> Bahá'u'lláh wartete geduldig auf ein Zeichen, daß d
tigkeitssinn der ganzen Menschheit offenkundig werde?«694<$F	Ährenlese	116:2.> An einer weiteren Stelle warnt Er sie: »Hütet euch
m Er gebot, der der Gewaltigste ist, der Allmächtige.«698<$F	Ährenlese	16:3.> Bis zum heutigen Tag hat die Menschheit diese Warnun
ßt700<$FQur'án 55:42.>, und doch wissen sie es nicht.«701<$F	Ährenlese	18:1.> 2. »Was kommen mußte, ist plötzlich da; sieh, wie si
ohnmächtig ist die Menschheit vor Uns niedergesunken!«703<$F	Ährenlese	18:2.> 3. »Dies ist der Tag, da alle Augen vor Entsetzen er
, der Allwissende, der Allweise, zu erretten beliebt.«704<$F	Ährenlese	18:3.> 4. »Wie lange noch wollt ihr schlafen? ... Wollt ihr
e Trümmer sind und sie selbst eine Schar Ertrunkener.«706<$F	Ährenlese	18:5.> 5. »Regt euch, damit die kurzen Augenblicke, die euc
en? Wie könnt ihr dann euer früheres Versagen sühnen?«707<$F	Ährenlese	151:4.> 6. »Würdigt den Wert dieser Tage...«708<$FÄhrenlese
Ährenlese 151:4.> 6. »Würdigt den Wert dieser Tage...«708<$F	Ährenlese	55:4.> 7. »Kehre um, solange noch Zeit ist, und nutze die S
nd außer Gott, dem Allmächtigen, dem Allherrlichen...«711<$F	Ährenlese	18:6.> Diese ehrfurchtgebietenden, majestätischen Worte wur
reundlichkeit und Güte aufzumuntern und zu erquicken.«712<$F	Ährenlese	5:1.> Die Feder, welche die Himmel erschütterte, schrieb au
ß eben diese Staubatome unter seinem Einfluß erbeben.«713<$F	Ährenlese	5:2.> Die Feder des Warners war einst eine Feder der Sanftm
en zu fühlen oder im Besitz größerer Gaben zu wähnen.«714<$F	Ährenlese	5:3.> Erst als die Menschheit weiterhin ihren Vergnügungen
n suchtest an dem Tage, da die Augen geblendet waren.«724<$F	Ährenlese	15:2.> Bahá'u'lláh ermahnt diejenigen, die Gott lieben, vor
er überläuft, da alle Augen voll Entsetzen erstarren.«725<$F	Ährenlese	15:5.> Die Menschen sind, erklärt Bahá'u'lláh, wie dunkles
des Weltalls außerstande sind, seine Glut zu kühlen.«726<$F	Ährenlese	15:6.> Er sprach ferner: »Bald wird die heutige Ordnung auf
erollt und eine neue an ihrer Statt entfaltet werden.«727<$F	Ährenlese	4:2.> Mag ein Mensch auch lebendig sein, sagt Bahá'u'lláh,
neuen Tages.« Häufig zitierte Quellenliteratur Bahá'u'lláh,	Ährenlese	, Eine Auswahl aus den Schriften Bahá'u'lláhs, 3. revidierte
-9. 276 Sacharja 4:6. 277 Sacharia 4:14. 278 Micha 1:3. 279	Ährenlese	11:4. 280 Micha 2:12. 281 The Reconstructionist, Bd. xxi, 2
cha 7:14. 303 Bahá'u'lláh, Botschaften aus 'Akká 11:13. 304	Ährenlese	11:3. 305 Micha 7:15. 306 Psalm 95:10. 307 Cumming, The Gre
. 324 Henoch 69:26. 325 Henoch 69:14. 326 Henoch 69:15. 327	Ährenlese	11:1, 3. 328 Ährenlese 11:4. 329 Habakuk 2:14. 330 Die Zahl
Henoch 69:14. 326 Henoch 69:15. 327 Ährenlese 11:1, 3. 328	Ährenlese	11:4. 329 Habakuk 2:14. 330 Die Zahlen entsprechen der Ersc
5 Bahá'u'lláh, Botschaften aus 'Akká 2:16. 476 Bahá'u'lláh,	Ährenlese	36:1. 477 Bahá'u'lláh, Brief an den Sohn des Wolfes 83. 478
83. 478 Bahá'u'lláh, Botschaften aus 'Akká 4:10; vgl. auch	Ährenlese	43:6, Botschaften 3:5, 7:13. 479 The Bahá'í Revelation, Lon
rs, in: Star of the West, Bd. xii, S. 188. 481 Bahá'u'lláh,	Ährenlese	47. 482 a.a.O. 483 a.a.O. 484 Ährenlese 36:2. 485 Ährenlese
8. 481 Bahá'u'lláh, Ährenlese 47. 482 a.a.O. 483 a.a.O. 484	Ährenlese	36:2. 485 Ährenlese 36:3. 486 'Abdu'l-Bahá, The Promulgatio
Ährenlese 47. 482 a.a.O. 483 a.a.O. 484 Ährenlese 36:2. 485	Ährenlese	36:3. 486 'Abdu'l-Bahá, The Promulgation of Universal Peace
ciations of the Bahá'í Faith, S. 10. 545 a.a.O., S. 13. 546	Ährenlese	110. 547 Brief an den Sohn des Wolfes 84. 548 J. E. Esslemo
4 f. 557 Bahá'í Journal (British Isles), November 1959. 558	Ährenlese	43:6. 559 Ährenlese 131. 560 Ährenlese 117. 561 Ährenlese 1
nal (British Isles), November 1959. 558 Ährenlese 43:6. 559	Ährenlese	131. 560 Ährenlese 117. 561 Ährenlese 136:6. 562 Das Buch d
, November 1959. 558 Ährenlese 43:6. 559 Ährenlese 131. 560	Ährenlese	117. 561 Ährenlese 136:6. 562 Das Buch des Bundes, in: Doku
8 Ährenlese 43:6. 559 Ährenlese 131. 560 Ährenlese 117. 561	Ährenlese	136:6. 562 Das Buch des Bundes, in: Dokumente des Bündnisse
:12. 565 Bahá'u'lláh, Botschaften aus 'Akká 6:20; vgl. auch	Ährenlese	66:8: »Bürdet keiner Seele eine Last auf, die ihr selber ni
chaften aus 'Akká 6:19. 575 Botschaften aus 'Akká 4:10. 576	Ährenlese	34:3. 577 Botschaften aus 'Akká 4:11. 578 Charles-Augustin
69. 579 Johannes 12:44. 580 Botschaften aus 'Akká 3:26. 581	Ährenlese	156. 582 Das Buch der Gewißheit - Kitáb-i-Íqán 270. 583 a.a
rab. 26, 27, pers. 40. 589 Botschaften aus 'Akká 10:13. 590	Ährenlese	139:8. 591 Verborgene Worte, pers. 80; vgl. Matthäus 7:19.
:8. 591 Verborgene Worte, pers. 80; vgl. Matthäus 7:19. 592	Ährenlese	139:8. 593 'Abdu'l-Bahá, Ansprachen in Paris 1:7. 594 'Abdu
:23, 24. 597 Appreciation of the Bahá'í Faith, S. 33 f. 598	Ährenlese	130. 599 J. E. Esslemont, Bahá'u'lláh und das neue Zeitalte
h Mose 4:29. 602 Jeremia 29:13, 14. 603 Matthäus 7:7-8. 604	Ährenlese	151:3. 605 Kitáb-i-Íqán 216; Ährenlese 125:6. 606 Botschaft
Matthäus 7:7-8. 604 Ährenlese 151:3. 605 Kitáb-i-Íqán 216;	Ährenlese	125:6. 606 Botschaften aus 'Akká 10:23. 607 'Abdu'l-Bahá, A
S. 61 f. 634 'Abdu'l-Bahá, Ansprachen in Paris, 45:13. 635	Ährenlese	81. 636 Ährenlese 27:2. 637 C. C. Hurst, Heredity and the A
u'l-Bahá, Ansprachen in Paris, 45:13. 635 Ährenlese 81. 636	Ährenlese	27:2. 637 C. C. Hurst, Heredity and the Ascent of Man, 1935
Man, 1935, S; 121. 639 Washington Star, 12. April 1936. 640	Ährenlese	81. 641 Markus 8:34, 36; vgl. Lukas 9:23, 25. 642 vgl. Luka
Lukas 9:26. 643 Matthäus 19:28-29. 644 Matthäus 19:30. 645	Ährenlese	82:1. 646 Botschaften aus 'Akká 3:22. 647 'Abdu'l-Bahá, Ges
12, in: Paris Talks (London 121995), S. 189. 648 a.a.O. 649	Ährenlese	119:5. 650 Ährenlese 117. 651 Matthäus 7:15, 16, 18, 20. 65
London 121995), S. 189. 648 a.a.O. 649 Ährenlese 119:5. 650	Ährenlese	117. 651 Matthäus 7:15, 16, 18, 20. 652 vgl. Shoghi Effendi
Shoghi Effendi, Gott geht vorüber, 12:47; dazu Bahá'u'lláh,	Ährenlese	51; Botschaften aus 'Akká 8:16, 11:33, 12:23. 653 Hasan M.
thäus 6:20, 21. 660 2.Timotheus 3:1-5. 661 Nahum 2:2-5. 662	Ährenlese	99. 663 Markus 1:17. 664 Bahá'u'lláh an den Papst, zit. in:
verheißene Tag ist gekommen, S. 162. 665 Matthäus 5:39. 666	Ährenlese	119:5. 667 Matthäus 4:17. 668 Matthäus 6:10. 669 zitiert in
: Shoghi Effendi, Die Weltordnung Bahá'u'lláhs, S. 232. 673	Ährenlese	120:3. 674 a.a.O. 675 zit. in: Shoghi Effendi, Die Weltordn
ng Bahá'u'lláhs, S. 159. 676 Botschaften aus 'Akká 2:9. 677	Ährenlese	65:7. 678 Botschaften aus 'Akká 6:27. 679 Ährenlese 156. 68
:9. 677 Ährenlese 65:7. 678 Botschaften aus 'Akká 6:27. 679	Ährenlese	156. 680 vgl. 2. Petrus 3:10; Lukas 17:29. 681 Sacharja 13:
2. 685 vgl. Lady Blomfield, The Chosen Highway, S. 184. 686	Ährenlese	163:2. 687 Jesaja 24:21. 688 Jesaja 13:7. 689 Jesaja 13:13;
24:21. 688 Jesaja 13:7. 689 Jesaja 13:13; 24:18, 6, 20. 690	Ährenlese	118:7. 691 Ährenlese 119:2. 692 Ährenlese 105:6. 693 Ährenl
7. 689 Jesaja 13:13; 24:18, 6, 20. 690 Ährenlese 118:7. 691	Ährenlese	119:2. 692 Ährenlese 105:6. 693 Ährenlese 105:7. 694 Ährenl
24:18, 6, 20. 690 Ährenlese 118:7. 691 Ährenlese 119:2. 692	Ährenlese	105:6. 693 Ährenlese 105:7. 694 Ährenlese 116:2. 695 Verbor
enlese 118:7. 691 Ährenlese 119:2. 692 Ährenlese 105:6. 693	Ährenlese	105:7. 694 Ährenlese 116:2. 695 Verborgene Worte pers. 64.
enlese 119:2. 692 Ährenlese 105:6. 693 Ährenlese 105:7. 694	Ährenlese	116:2. 695 Verborgene Worte pers. 64. 696 an den Zaren von
dbrief von 1868 an den Großwesir der Türkei, Álí Pásha. 698	Ährenlese	16:3. 699 vgl. Matth. 24:36, 42, 43, 44; 25:13; Joh. 5:25,
15, 56 und zahlreiche andere Stellen. 700 Qur'án 55:42. 701	Ährenlese	18:1. 702 Qur'án 50:21; 50:43; vgl. auch Kitáb-i-Íqán 123.
1. 702 Qur'án 50:21; 50:43; vgl. auch Kitáb-i-Íqán 123. 703	Ährenlese	18:2. 704 Ährenlese 18:3. 705 Qur'án 101:6. 706 Ährenlese 1
50:43; vgl. auch Kitáb-i-Íqán 123. 703 Ährenlese 18:2. 704	Ährenlese	18:3. 705 Qur'án 101:6. 706 Ährenlese 18:5. 707 Ährenlese 1
3 Ährenlese 18:2. 704 Ährenlese 18:3. 705 Qur'án 101:6. 706	Ährenlese	18:5. 707 Ährenlese 151:4. 708 Ährenlese 55:4. 709 Verborge
4 Ährenlese 18:3. 705 Qur'án 101:6. 706 Ährenlese 18:5. 707	Ährenlese	151:4. 708 Ährenlese 55:4. 709 Verborgene Worte pers. 21. 7
Qur'án 101:6. 706 Ährenlese 18:5. 707 Ährenlese 151:4. 708	Ährenlese	55:4. 709 Verborgene Worte pers. 21. 710 vgl. Qur'án 39:68.
. 709 Verborgene Worte pers. 21. 710 vgl. Qur'án 39:68. 711	Ährenlese	18:6. 712 Ährenlese 5:1. 713 Ährenlese 5:2. 714 Ährenlese 5
te pers. 21. 710 vgl. Qur'án 39:68. 711 Ährenlese 18:6. 712	Ährenlese	5:1. 713 Ährenlese 5:2. 714 Ährenlese 5:3. 715 Qur'án-Stell
l. Qur'án 39:68. 711 Ährenlese 18:6. 712 Ährenlese 5:1. 713	Ährenlese	5:2. 714 Ährenlese 5:3. 715 Qur'án-Stellen, die auf die »St
1 Ährenlese 18:6. 712 Ährenlese 5:1. 713 Ährenlese 5:2. 714	Ährenlese	5:3. 715 Qur'án-Stellen, die auf die »Stunde« verweisen, si
fenbarung 9:18. 722 Lukas 17:29-35. 723 2. Petrus 3:10. 724	Ährenlese	15:2. 725 Ährenlese 15:5. 726 Ährenlese 15:6. 727 Ährenlese
Lukas 17:29-35. 723 2. Petrus 3:10. 724 Ährenlese 15:2. 725	Ährenlese	15:5. 726 Ährenlese 15:6. 727 Ährenlese 4:2. 728 Lukas 9:60
2. Petrus 3:10. 724 Ährenlese 15:2. 725 Ährenlese 15:5. 726	Ährenlese	15:6. 727 Ährenlese 4:2. 728 Lukas 9:60. 729 Lukas 9:62. 73
Ährenlese 15:2. 725 Ährenlese 15:5. 726 Ährenlese 15:6. 727	Ährenlese	4:2. 728 Lukas 9:60. 729 Lukas 9:62. 730 Lukas 21:34-36. 73
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Balyuzi, Bahá'u'lláh – Der Herr der Herrlichkeit.txt 1
gen: AKKA Bahá'u'lláh: Botschaften aus Akká ÄL Bahá'u'lláh:	Ährenlese	BF Abdu'l-Bahá: Beantwortete Fragen TREUE Abdu'l-Bahá: Vorb
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Janet Khan, Bahiyyih Khanum.txt 1
i Das Kommen göttlicher Gerechtigkeit, S. 55 7 Bahá´u´lláh,	Ährenlese	17:6-7, S. 41 8 Vgl. z. B. Diane L. Coutu, „How Resilience
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Schenk dein Herz.txt 2
ren und sieht es als die verdienstvollste aller Taten an. (»	Ährenlese	«, S. 18Z). Und 'Abdu'l-Bahá sagt: »Das Lehren der Sache ist
sen kann er niemals hoffen, auf seine Hörer einzuwirken.« (»	Ährenlese	«, S. 219). Diese Darlegung Bahá’u’lláhs ist unwiderruflich,
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Bahá'u'lláh und das Neue Zeitalter.txt 1
elcher die Welt liebt.`« (Sendschreiben über die Welt, in.-	Ährenlese	aus den Schriften Bahá'u'lláhs, Kap. XLIII.) Ferner (in Wor
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 11/02 Emanuel Towfigh – Religiöse Pluralität in der Gesellschaft - Einige rechtspolitische Überlegungen zu Kopftuch und Co.md 8
[20] ‘Abdu’l-Bahá, Ansprachen in Paris [21] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 102 [22] Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas, Vers 83 [23] Bahá’u
2] Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas, Vers 83 [23] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 102 [24] Bahá’u’lláh, Ährenlese 112 [25] Bahá’u’lláh, *Ä
ers 83 [23] Bahá’u’lláh, Ährenlese 102 [24] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 112 [25] Bahá’u’lláh, Ährenlese 114:16; *Summons of the
e* 102 [24] Bahá’u’lláh, Ährenlese 112 [25] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 114:16; Summons of the Lord of Hosts, Suriy-i-Haykal, Ve
of Hosts, Suriy-i-Haykal, Vers 217 [26] Etwa Bahá’u’lláh,	Ährenlese	* 102; Brief an den Sohn des Wolfes, S. 86 [27] Grundsätzl
á’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 11:11; vgl. Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 114 [31] Vgl. Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas, Vers 123, und
s Wörterbuch des Deutschen, „Identität“ [36] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	* 131:2 [37] ‘Abdu’l-Bahá, Briefe und Botschaften 225:24 [
ights of Guidance, Nr. 386 und Nr. 1820 [41] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	* 159:4 [42] Vgl. Holly, „Einführung“, in: ‘Abdu’l-Bahá, *Da
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 11/03 Seena Fazel und Khazeh Fananapazir – Der Endgültigkeitsanspruch im Islam.md 6
Buch der Gewissheit, 4Hofheim: Bahá’í-Verlag 2000-157 —,	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs.* Zusammengest
men* 79 [17] Shoghi Effendi, Der verheißene Tag 165 [18] *	Ährenlese	* 22:10 [19] Sohn des Wolfes 1:71. Siehe auch Bahá’u’lláh,
den Sohn des Wolfes* 1:169; Qur’án 83:6 [74] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 25:1 [75] Imam ‘Alí, Nahj 109 [76] zitiert in: Al-Qummi,
chaft, ein anderer Wesenszug erkennen.“ [107] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 34:5 [108] Shohi Effendi, Weltordnung 4.5:3, S. 92 [109]
172: „Alastu bi rabbikum?“) antwortete. [113] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 70:2 [114] Kassis, Concordance 1079 [115] Auch in einem
?“ (Historical 82). [116] Hikma 129 [117] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 160:2 [118] Smith, Historical 43 [119] Ebd. [120] Ebd. [
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 11/05 Hale Enayati – Der Schutz der Religionsfreiheit im Völkerrecht.md 3
acht, des Hasses und der Feindschaft werden“ (Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	*, \# 110, S. 186) Wer sind wir, dass wir richten sollten? W
e Menschheit daraus Nutzen zu ziehen vermag. (Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	*, \# 122, S. 224) Zur „Förderung der wirtschaftlichen und s
ights, Geneva, Switzerland, 10 January 1995\* Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	, 5. Aufl., Bahá’í-Verlag, Hofheim 2003 Bahá’u’lláh, Botsc
de/Christentum/Luther-Bibel/08 Das Buch Rut.txt 1
andern Acker etwas zu Leide tue. 23 So hielt sie sich beim	Ährenlese	n zu den Mägden des Boas, bis die Gerstenernte und Weizenern
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 11/01 Foad Kazemzadeh – Säkularismus – Alternative zum Gottesstaat.md 1
ne body with its own interests and goals. [1] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* \#175 [2] Der Rationalismus wurzelte in einem sich vor all
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 9/04 Nadja Niestädt – Pflichtgebet und Fasten in der Bahá’í-Religion Ein Beitrag zur Einheit der Menschheit.md 2
’lláh — Gebete. Hofheim: Bahá’í-Verlag 1996 - Bahá’u’lláh —	Ährenlese	. Hofheim: Bahá’í-Verlag 1999 - Bahá’u’lláh — Kitáb-i-aqdas:
und das neue Zeitalter (1986), S. 210. [52] Bahá’u’lláh — *	Ährenlese	* (1999), S. 288. [53] Grossmann — Der Bahá’í und die Bahá’í
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 9/05 Sandra Maytan – Die Rolle der Musik im Bahá'ítum.md 9
ofheim 1980, S. 32. ```{=html} <!-- --> ``` - Bahá'u'lláh, *	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá'u'lláhs*, zusammengest
zu singen\], dass sie \[die...\] eigene Seele entflammen”, *	Ährenlese	* 136:2. [94] Bezüglich der Gründe werden unter anderen der
'u'lláhs, Hofheim 1995, Bd. 4, S. 468. [106] Bahá'u'lláh,	Ährenlese	* 122. [107] Bahá'u'lláh erläuterte „Aussatz” als den „Schle
und die Erkenntnis des Herrn \[...\] fällt” (Bahá'u'lláh, *	Ährenlese	* 36:3). [108] Bahá'u'lláh, Ährenlese 36:3. [109] Ebd. 27:
fällt” (Bahá'u'lláh, Ährenlese 36:3). [108] Bahá'u'lláh, *	Ährenlese	* 36:3. [109] Ebd. 27:2. [110] Ebd. [111] Abdu’l-Bahá, *Musi
132] Bahá'u'lláh, Kitab-i-Aqdas E 79. [133] Bahá'u'lláh, *	Ährenlese	* 159:4. [134] Vergl. *Geistiger Adel — aus den Schriften Ba
verfahrens für künftige Lehrer fordern. [155] Bahá'u'lláh, *	Ährenlese	* 137:4. [156] Auf dieses Thema wird im späteren Verlauf näh
vergl. Bahá'u'lláh, Kitab-i-Aqdas 48. [161] Bahá'u'lláh, *	Ährenlese	* 122:1. [162] Bahá'u'lláh, Kunst 8. [163] Abdu'l-Bahá, Di
die Fassungskraft der Hörer erachtet werden.” Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 89:3. [229] Vergl. Rogers, Rogers, Donald, „The Use of the
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 9/02 Ulrich Gollmer, Ingo Hofmann und Friedo Zölzer – Die Haltung zur Welt-Natur-Umwelt – eine Bahá’í-Perspektive.md 14
=html} <!-- --> ``` - Bahá’u’lláh ```{=html} <!-- --> ``` -	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, zusammengeste
rschaffen.” Beantwortete Fragen 74:6 (S. 256); Bahá’u’lláh,	Ährenlese	120:1. Alle kursiv gesetzten Zitate entstammen Texten, die
egungen ‘Abdu’l-Bahás und Shoghi Effendis. [6] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	90:1, 93:1. [7] Bahá’u’lláh, Ährenlese 93:13. [8] Bahá’u’ll
is. [6] Bahá’u’lláh, Ährenlese 90:1, 93:1. [7] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	93:13. [8] Bahá’u’lláh, Botschaften 9:14. [9] ‘Abdu’l-Bahá,
chaften 21:6,9. [10] ‘Abdu’l-Bahá, Huqúqu’lláh 61:2,3. [11]	Ährenlese	128:5. [12] ‘Abdu’l-Bahá, Foundations of World Unity, S. 51
-Bahá, Foundations of World Unity, S. 51. [13] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	90:2. [14] zitiert in: Esslemont, S. 51. [15] Bahá’u’lláh,
á’u’lláh, Gebete und Meditationen 176:15. [17] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	112. [18] ‘Abdu’l-Bahá, Gebete 166. [19] Vgl. Ährenlese 128
áh, Ährenlese 112. [18] ‘Abdu’l-Bahá, Gebete 166. [19] Vgl.	Ährenlese	128:4. [20] Genesis 1,28. [21] Bahá’u’lláh, Brief an den So
aften 138:2-5. [23] Khalífa, Qur’án 2:30. [24] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	14:15. [25] Genesis 2,15. [26] Bahá’u’lláh, Botschaften 11:
1:13. [27] Bahá’u’lláh, Botschaften 6:27. [28] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	110. [29] Bahá’u’lláh, Ährenlese 164:2. [30] Bahá’u’lláh, B
en 6:27. [28] Bahá’u’lláh, Ährenlese 110. [29] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	164:2. [30] Bahá’u’lláh, Botschaften 7:13. [31] Bahá’u’lláh
64:2. [30] Bahá’u’lláh, Botschaften 7:13. [31] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	117. [32] Ährenlese 164:2. [33] Bahá’u’lláh, Ährenlese 131:
áh, Botschaften 7:13. [31] Bahá’u’lláh, Ährenlese 117. [32]	Ährenlese	164:2. [33] Bahá’u’lláh, Ährenlese 131:2. [34] Bahá’u’lláh,
láh, Ährenlese 117. [32] Ährenlese 164:2. [33] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	131:2. [34] Bahá’u’lláh, Botschaften 6:26. [35] Shoghi Effe
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 9/03 Babak Farrokhzad – Den Wahrheitsanspruch aller Religionen begründen Universalität apologetischer Argumentation im Kit.md 2
ch islamischer Zeitrechnung (Mondkalender) ÄL Bahá’u’lláh: *	Ährenlese	aus den Schriften Bahá’u’lláhs* AGK ‘Abdu’l-Bahá: *Das Gehe
von: Summa contra Gentiles, Darmstadt 2001 Bahá’u’lláh: *	Ährenlese	aus den Schriften Bahá’u’lláhs, Hofheim 1980 — Brief an d
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 9/08 Katrin Modabber – Soziale Einstellungen im interreligiösen Vergleich Eine Studie an Bahá’í und Christen in Deutschlan.md 3
ess. Sociometry, 30(2), 137-157. [25] Bahá’u’lláh (1980).	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, zusammengeste
lt. Brief an die Kolosser, 3:18 f. [33] Bahá’u’lláh (1980).	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, zusammengeste
angenhain: Bahá’í. 19:1, Seite 44. [34] Bahá’u’lláh (1980).	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, zusammengeste
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Schriftenreihe/Band 10/05 Peter Langer – Gerhart Hauptmanns âTill EulenspiegelÔ.md 1
0 von einem Orientalistenkongress angenommen (Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	*, Hofheim-Langenhain 1980, 3. Auflage, Vorwort). [^12]: Kil
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2013/03 Armin Eschraghi – „Eine der schwierigsten Künste“. Einige Anmerkungen zum Übersetzen heiliger Schriften.md 17
á’í-Gemeinde, anzunehmen und ihn die (später so betitelte) *	Ährenlese	* übersetzen zu lassen: He welcomes indeed Dr. Ziemand’s off
Gleanings \| Muntakhabát \| Wörtl dt. Übers. \| **	Ährenlese	** \| +======================================================
52, Gleanings \| Brief an den Sohn des Wolfes 1966 \|	Ährenlese	1980 \| Brief an den Sohn des Wolfes 2010** \| +=========
ieses Prinzips kann sich stilistisch negativ auswirken. In *	Ährenlese	* 15:1 beispielsweise hat der Versuch, das – im Englischen e
ofan wirkt. Etwa, wenn es in der deutschen Übersetzung der *	Ährenlese	* 14:11 heißt: *„Er, der Sein Antlitz seit aller Urewigkeit
Anfang dar. Die Nachdrücklichkeit, mit der Bahá’u’lláh in *	Ährenlese	* 117 die Wichtigkeit einiger Seiner wichtigsten Lehren beto
hmen und somit noch steigern. Man betrachte beispielsweise *	Ährenlese	* 32:2: Original Englisch Deutsch --------------
genschaften“ übersetzt) und „Namen“.* Im deutschen Text von	Ährenlese	11:2 wird unerklärlicherweise eine unerwünschte Konnotation
unbedingt zu vermeidende Konnotationen mit sich bringt. In *	Ährenlese	* 133 hieß es bis zur leicht revidierten Ausgabe aus dem Jah
b-i-Aqdas* 36 [^16]: Kitáb-i-Aqdas 149 [^17]: Vgl. z. B. *	Ährenlese	* 36:3, 43:9 [^18]: Tatsächlich ist es keinesfalls so, dass
oghi Effendis oft sehr freie Übertragung, vor allem in der *	Ährenlese	*, lässt sich letztlich nur spekulieren. Zu berücksichtigen
unten zu alternativen Übersetzungen der Verb. Worte). Die *	Ährenlese	* ist insofern in gewissem Sinn Text und Kommentar zugleich.
imal, wird durch die Lektüre eines beliebigen Absatzes der *	Ährenlese	* widerlegt und passt auch nicht zu den von ihm selbst formu
l. z.B. Ä 3:2, 14:13, BSW 138:1). Noch bemerkenswerter ist *	Ährenlese	* 34:6. Dort heißt es in der englischen Version: *„These are
überlieferung zu gründen. – Eine weitere Besonderheit, die *	Ährenlese	* 34 betrifft, besteht darin, dass der zu Grunde liegende Te
10), S. 397f. [^110]: Göttliche Lebenskunst 49:1 [^111]: *	Ährenlese	* 134:2 [^112]: In der jüngsten Ausgabe heißt es statt Endsi
erkündigung* aber schon lange in deutscher Sprache vor (in *	Ährenlese	* und in Die Verkündigung Bahá’u’lláhs), waren aber nun vo
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2013/04 Udo Schaefer – Einige Gedanken zum Thema „Tod, Seele und Unsterblichkeit“.md 20
Urtextes und der persischen Erläuterungen, Hofheim 2000 *—	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahā’u’llāhs*, zusammengest
lt, aber bei weitem keine Vollständigkeit beansprucht. [8] *	Ährenlese	* 164:4 [9] Ährenlese 164:1 [10] 2:157; Ährenlese 164:1
ine Vollständigkeit beansprucht. [8] Ährenlese 164:4 [9] *	Ährenlese	* 164:1 [10] 2:157; Ährenlese 164:1 [11] Siehe hierzu ‘Abd
t. [8] Ährenlese 164:4 [9] Ährenlese 164:1 [10] 2:157; *	Ährenlese	* 164:1 [11] Siehe hierzu ‘Abdu’l-Bahā, *Beantwortete Fragen
aitreya has come, S. 92-145. [12] Abschnitte 120-122 [13]	Ährenlese	* 82:1 [14] ‘Abdu’l-Bahā, Ansprachen in Paris 20:12 [15] *
* 82:1 [14] ‘Abdu’l-Bahā, Ansprachen in Paris 20:12 [15] *	Ährenlese	* 81 [16] Siehe auch ‘Abdu’l-Bahā, Briefe und Botschaften
etenen Lehre von der Reinkarnation durchaus immanent. [26] *	Ährenlese	* 82:1 [27] vgl. Bahā’u’llāh in Bahā’ī-Gebete, Nr. 131:1;
im Qur’ān taqwā gleichbedeutend mit Glauben. [42] vgl. *	Ährenlese	* 118:4; 126:4; Botschaften 7:32, 8:53; 10:2; 11:6; 15:2;
48] Kitāb-i-Aqdas 97, 157, 170; Botschaften 5:2; 8:16; *	Ährenlese	* 54. Vgl. auch Ps. 11:7; 31:2; 111:3. Gott handelt stets ge
Raī’s* 3:3, 8, 9; Lawḥ Fu’ād 4:1, 13; Botschaften 8:8; *	Ährenlese	* 17:2; 48; 100:8; 103:3; 121:5 [50] Sūratu’l-Mulūk 5:53;
52] Sūratu’l-Mulūk 5:54; Gebete und Meditationen 81:4; *	Ährenlese	* 100:8. So schon ein Ḥadīth qudsī: „Meine Barmherzigkei
bschnitt 214 [61] vgl. Bahā’ī Ethics, Bd. 1, S. 217 [62] *	Ährenlese	* 135:5; Gebete und Meditationen 46:3 [63] *Gebete und Med
und Meditationen* 46:2; siehe auch Röm. 9:20-21; 11:6 [64] *	Ährenlese	* 86:3-4 [65] Die Verborgenen Worte, arab. 31 [66] Bahā’u’
erkündigung) [67] vgl. Bāb, Auswahl* 7:9:2; Bahā’u’llāh, *	Ährenlese	* 141:4; 77; 100:8 [68] Bahā’u’llāh, Die Verborgenen Worte
hā’u’llāh, Die Verborgenen Worte, pers. 59, 60 [69] vgl. *	Ährenlese	* 75:1 [70] Koran 6:62 [71] Koran 7:170; 17:110; 59:24 [
[74] hāhūt, lāhūt, jabarūt, malakūt, nāsūt [75] *	Ährenlese	* 86:2 [76] So z. B. Goethe, nachdem er die Paradiesbeschrei
sprachen in Paris* 29:6-7; Beantwortete Fragen 63:2 [78] *	Ährenlese	* 81 [79] Ährenlese 82:7 [80] Ährenlese 82:7 [81] Ibid.
9:6-7; Beantwortete Fragen 63:2 [78] Ährenlese 81 [79] *	Ährenlese	* 82:7 [80] Ährenlese 82:7 [81] Ibid. [82] Bahā’u’llāh, *K
ragen* 63:2 [78] Ährenlese 81 [79] Ährenlese 82:7 [80] *	Ährenlese	* 82:7 [81] Ibid. [82] Bahā’u’llāh, Kitāb-i-Aqdas 48 [83]
* 48 [83] Bahā’u’llāh, Bahā’ī-Gebete 134:1; 135:1-2 [84] *	Ährenlese	* 164:2 [85] vgl. Koran 4:31; 53:32 [86] vgl. *Göttliche L
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2012/03 Ulrich Gollmer – Mystik, systematische Lebensführung und die Bahá'í-Gemeinde als gemeinschaftlicher Erfahrungsraum.md 3
9] Bahá’u’lláh, Lawḥ-i-Ittihád, a.a.O. [50] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	99* [51] Bahá’u’lláh, Lawḥ-i-Ittihád, a.a.O. [52] Benedik
„Zerschlagt … die Götzen leerer Nachahmung \[taqlíd\].“ *	Ährenlese	, Hofheim ^4^1999, 75:1. Zum taqlíd*-Verbot zusammenfassen
che Begriff für einen prophetischen Religionsstifter. [63] *	Ährenlese	* 75:1 [64] ‘Abdu’l-Bahá, Auf Pfaden der Gottesliebe, Hofh
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2012/01 Udo Schaefer – Zur Ethik der Bahā'ī. Ein Überblick.md 23
inen Schriften, Hofheim, Bahā’ī-Verlag, 1991 Bahā’u’llāh,	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahā’u’llāhs*, Hofheim 1999
5:1; 17:60 [10] Kitāb-i-Aqdas 17 [11] vgl. Bahā’u’llāh, *	Ährenlese	* 4:2; 143:3 [12] Ährenlese 88 [13] Botschaften 8:19; *K
das* 17 [11] vgl. Bahā’u’llāh, Ährenlese 4:2; 143:3 [12] *	Ährenlese	* 88 [13] Botschaften 8:19; Kitāb-i-Aqdas 7, 161-162; vg
5,19 [14] Euthyphron (E 10) [15] Botschaften 10:2 [16] *	Ährenlese	* 92:3 [17] „Satan“ ist eine Metapher für die niedere Natur
otschaften* 7:7; 7:17; 8:43 u. a. [29] Kitāb-i-Aqdas 73; *	Ährenlese	* 113:16; 114:7; 138:5 etc. [30] Bahā’u’llāh, *Brief an den
S. 46 [31] Kitāb-i-Aqdas 1 [32] Botschaften 10:13 [33] *	Ährenlese	* 135:5; Kitāb-i-Aqdas 1, 36 [34] vgl. Bahā’u’llāh, *Kitāb
des Wolfes, S. 19; Bahā’u’llāh, Sūratu’l Haykal* 197; *	Ährenlese	* 94:1 etc. [43] Die Verborgenen Worte, Präambel [44] vgl.
Kitāb-i-īqān 107 [51] Bahā’u’llāh, Botschaften 17:131; *	Ährenlese	* 73:1; ‘Abdu’l-Bahā, Briefe und Botschaften 88:1; ders.,
ā, Beantwortete Fragen 64:2 [57] Kitāb-i-Aqdas 64 [58] *	Ährenlese	* 5:15 [59] Die Verborgenen Worte, pers. 14 [60] *Kitāb-i-
[60] Kitāb-i-Aqdas 2 [61] Kitāb-i-Aqdas 125; vgl. auch *	Ährenlese	* 45; zur wahren Freiheit siehe auch Schaefer, Bahā’*ī Eth
.; ders., Die Freiheit und ihre Schranken, S. 57ff. [62] *	Ährenlese	* 136:6 [63] Zu den Begriffen „Sünde“, „Reue“ und „Vergebung
rom the Universal House of Justice 1968-1973, S. 518 [67]	Ährenlese	* 95:1 [68] vgl. George Hourani, Reason and Tradition, S.
die Die Verborgenen Worte, arab. 2; Botschaften 10:23; *	Ährenlese	* 75:1; 84:2; Kitāb-i-īqān 81, 89. [72] „Antwort auf die F
itschrift für Bahā’ī Studien, 2/2008, S. 3-37 [74] vgl.	Ährenlese	* 81 [75] Halabi, „Ethische Aspekte des Aqdas“, S. 284 [76]
Botschaften* 8:53 [100] vgl. Botschaften 7:32 [101] vgl. *	Ährenlese	* 134:2 [102] Ibid. [103] Dass solche Pflichten denkbar sind
f.) [105] Botschaften 6:31; Kitāb-i-Aqdas 43, 60, 149; *	Ährenlese	* 163:2-3. Zu dieser Kardinaltugend siehe Bahā’ī Ethics,
75, 77, 170, 213, 217* [109] Siehe Fußnote 105. [110] vgl. *	Ährenlese	* 130 [111] ‘Abdu’l-Bahā, in der Kompilation *Vertrauenswürd
auenswürdigkeit, Nr. 47 [112] Siehe Fußnote* 106 [113] *	Ährenlese	* 163:2 [114] ibid. [115] vgl. Bahā’ī Ethics, Bd. 2, § 4
Bahā’ī Ethics, Bd. 2, § 41 [116] vgl. ibid., § 43 [117]	Ährenlese	* 100:6 [118] Die Verborgenen Worte, arab. 2 [119] *Botsch
d. 2, § 43, 5g [123] Kitāb-i-Aqdas, Frage 106 [124] vgl. *	Ährenlese	* 100:6 [125] Siehe Kitāb-i-Aqdas 45 [126] Emil Brunner, *
, S. 28 [137] Kitāb-i-Aqdas* 58; Botschaften 9:4 [138] *	Ährenlese	* 156 [139] vgl. Botschaften 7:13, 16; Ährenlese 156 [14
4 [138] Ährenlese 156 [139] vgl. Botschaften 7:13, 16; *	Ährenlese	* 156 [140] Botschaften 11:13 [141] Botschaften 9:5 [142
56 [140] Botschaften 11:13 [141] Botschaften 9:5 [142] *	Ährenlese	* 112 [143] Metaphysik der Sitten, S. 541 [144] vgl. Qur
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2008-1/01 Udo Schaefer – Zum Ethos der Arbeit.md 5
Abdu’l-Bahá, Hofheim 1984, 3. rev. Aufl. 1996 Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs*, zusammengest
s* I, 9, 59f. [3] Der Wohlstand der Nationen, S. 273 [4] *	Ährenlese	* 109:2 [5] vgl. Qur’án 2:28 [6] „Jener Reisende, der mehr
, flieht die missgünstige Zeit. Nutze den Tag!). [86] vgl. *	Ährenlese	* 81; 82:7 [87] In Goethes West-Östlicher Diwan findet sic
nste und Wunder der Welt“ einen herausgehobenen Wert (vgl. *	Ährenlese	* 36:1, 74, 81, 82:7; Botschaften 3:4, 4:24, 55, 6:41, 7:9
ffendi, zitiert nach Kitáb-i-Aqdas, Erläuterung 56 [120] *	Ährenlese	* 124:3 [121] Nr. 13 [122] „Politische und wirtschaftliche T
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2010/03 Udo Schaefer – Zum Problem der Todesstrafe in Bahá’u’lláhs Kitáb-i-Aqdas.md 32
du’l-Bahā, Hofheim 1984, 3. rev. Aufl. 1996 Bahā’u’llāh, *	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahā’u’llāhs*, zusammengest
’ī Ethics, Bd. 2, S. 268ff. [4] vgl. Kitāb-i-Aqdas* 189; *	Ährenlese	* 33:2; ‘Abdu’l-Bahā, Briefe und Botschaften 16:5; Shoghi
177, „Sūratu’l Ra’īs“ 8; Botschaften 6:30; 8:58; 11:9; *	Ährenlese	* 110; 132:3; 100:7; 115:7 [12] Bahā’u’llāh hat exzessive Fo
* 61:2 [23] Kitāb-i-Aqdas, Einführung, Abschnitt 13 [24] *	Ährenlese	* 88 [25] Vers 62 [26] Allen voran der große italienische Re
chen Aussagen der Schrift siehe ebenda, S. 128). [56] vgl. *	Ährenlese	* 4:3; 143:3 [57] Zum Ganzen eingehend Tajan Tober, Ein neue
de, S. 113ff. [63] Die Verborgenen Worte, pers. 14 [64]	Ährenlese	* 4:2; 143:3 [65] Schaefer, *Heilsgeschichte und Paradigmenw
s Methode, S. 319-370 [66] vgl. Sūratu’l Haykal 174-176 (=	Ährenlese	* 120); Ährenlese 16:3; 34:6; 106:2 [67] Ährenlese 34:6
-370 [66] vgl. Sūratu’l Haykal 174-176 (=Ährenlese 120); *	Ährenlese	* 16:3; 34:6; 106:2 [67] Ährenlese 34:6 [68] Ährenlese 1
176 (=Ährenlese 120); Ährenlese 16:3; 34:6; 106:2 [67] *	Ährenlese	* 34:6 [68] Ährenlese 106:1 [69] Ährenlese 106:2 [70] *Ä
; Ährenlese 16:3; 34:6; 106:2 [67] Ährenlese 34:6 [68] *	Ährenlese	* 106:1 [69] Ährenlese 106:2 [70] Ährenlese 106:2 [71] *
6; 106:2 [67] Ährenlese 34:6 [68] Ährenlese 106:1 [69] *	Ährenlese	* 106:2 [70] Ährenlese 106:2 [71] Ährenlese 16:3 [72] *Ä
e* 34:6 [68] Ährenlese 106:1 [69] Ährenlese 106:2 [70] *	Ährenlese	* 106:2 [71] Ährenlese 16:3 [72] Ährenlese 16:3 [73] *Äh
* 106:1 [69] Ährenlese 106:2 [70] Ährenlese 106:2 [71] *	Ährenlese	* 16:3 [72] Ährenlese 16:3 [73] Ährenlese 106:3 [74] *zó
e* 106:2 [70] Ährenlese 106:2 [71] Ährenlese 16:3 [72] *	Ährenlese	* 16:3 [73] Ährenlese 106:3 [74] zóon politikón, *animal
se* 106:2 [71] Ährenlese 16:3 [72] Ährenlese 16:3 [73] *	Ährenlese	* 106:3 [74] zóon politikón, animal sociale (Aristoteles
animal sociale (Aristoteles, Politik 1253a, 1-4) [75] *	Ährenlese	* 109:2 [76] Botschaften 15:14 [77] Botschaften 7:18 [78
en, S. 41ff.; Bahā’ī Ethics, Bd. 1, S. 262ff. [84] vgl.	Ährenlese	* 95:1; 83:1. ‘Abdu’l-Bahā, Beantwortete Fragen, Kap. 48;
. 456ff. [99] Sei es, weil — von Bahā’u’llāh vorausgesagt (*	Ährenlese	* 99) — die Lebenskraft des Glaubens an Gott abstirbt oder w
aten entlädt (vgl. Brief an den Sohn des Wolfes S. 28 (= *	Ährenlese	* 132:2)). [100] Botschaften 6:19 [101] Botschaften 6:19
(13:1-2,4). [106] Brief an den Sohn des Wolfes 142 [107] *	Ährenlese	* 115:3 [108] Botschaften 8:54 [109] Botschaften 11:8 [1
s?“, S. 102-107; Bahā’ī Ethics, Bd. 2, S. 459ff. [117] *	Ährenlese	* 102; siehe auch ‘Abdu’l-Bahā, Testament 1:8; 1:28 [118]
36) [120] Brief an den Sohn des Wolfes 145 (S. 87) [121] *	Ährenlese	* 118:3 [122] Botschaften 3:31 [123] „Sūratu’l-Mulūk“ 21 [
erborgenen Worte, arab. 2 [133] Botschaften* 10:23 [134] *	Ährenlese	* 100:6 [135] Riḍvanu’l-‘Adl (= Ährenlese 88) [136] *Bot
n* 10:23 [134] Ährenlese 100:6 [135] Riḍvanu’l-‘Adl (= *	Ährenlese	* 88) [136] Botschaften 8:19 [137] Botschaften 8:19 [138
n* 8:19 [137] Botschaften 8:19 [138] Ridvānu’l-‘Adl (= *	Ährenlese	* 88) [139] vgl. Kitāb-i-Aqdas 47; 99; 161-162; 183; *Bots
Heilsgeschichte und Paradigmenwechsel, S. 142ff.). [141] *	Ährenlese	* 106:1-2 [142] Ährenlese 34:6 [143] Zum ethischen Volunta
igmenwechsel, S. 142ff.). [141] Ährenlese* 106:1-2 [142] *	Ährenlese	* 34:6 [143] Zum ethischen Voluntarismus siehe *Bahā’ī Ethic
Mulūk“ 10, 38, 42; Botschaften 8:39; 8: 43; 8:53; 15:11; *	Ährenlese	* 15:5; 52:1; 126:4; 134:1 u. a. [164] Botschaften 7:32 [1
her dargestellt in Bahā’ī Ethics, Bd. 2, S. 529ff. [179] *	Ährenlese	* 100:6 [180] Botschaften 10:23 [181] *Die Verborgenen Wor
234] Gebete und Meditationen 160:1; Qur’ān 19:57 [235] *	Ährenlese	* 101; ‘Abdu’l-Bahā, Ansprachen in Paris 31:6 [236] zitier
ionalsozialistischen Staat gerechtfertigt wurde. [298] *	Ährenlese	* 132:3 [299] Die Verborgenen Worte, arab. 68** [300]
qdas* 28, 51, 123; Botschaften 7:37; Kitāb-i-Īqān 255; *	Ährenlese	* 109:2). Siehe auch Bahā’ī Ethics, Bd. 2, S. 268ff. Mit d
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2010/02 Ramin Khabirpour – Der Ausverkauf des Kapitalismus.md 4
chranken der Mäßigung gehalten, eine Quelle des Guten war. (	Ährenlese	S. 297). Neben den allgemein bekannten Sinnen besitzt der M
tet, hört auf, wohltätigen Einfluss auszuüben (Baha’u’llah,	Ährenlese	S.189) Eine auf Mäßigung basierende Ökonomie ist getragen v
d ehe nicht ihre Einheit fest begründet ist.“ (Baha’u’llah,	Ährenlese	S.249) „Die Geschichte der Menschheit hat bisher hauptsächl
Aufmerksamkeit und Ihre Geduld! Bibliographie Baha’u’llah,	Ährenlese	, Abdu’l-Baha, Briefe und Botschaften Bodo Kirchhoff, Der Sp
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2010/04 Karen Reitz-Koncebovski – Gemeinsame Wahrheitssuche — Ein Bahá’í-Beitrag zu religiöser Erziehung und Religionsunterri.md 10
adt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1995 Baha’u’llah, *	Ährenlese	*, 3. rev. Aufl. Hofheim-Langenhain: Baha’i-Verlag, 1980 Bah
b. 59 [4] Baha’u’llah, Kitab-i-Iqan 109 [5] Baha’u’llah, *	Ährenlese	* 75:1 [6] Baha’u’llah, Ährenlese 132:1 [7] Baha’u’llah, *
an* 109 [5] Baha’u’llah, Ährenlese 75:1 [6] Baha’u’llah, *	Ährenlese	* 132:1 [7] Baha’u’llah, Botschaften aus Akka 11:3 (= *Ähr
ese* 132:1 [7] Baha’u’llah, Botschaften aus Akka 11:3 (= *	Ährenlese	* 122) [8] vgl. W. Hatcher, Der Prozess der Vergeistigung
hi Effendi, Zum wirklichen Leben, S. 6 [10] Baha’u’llah, *	Ährenlese	* 75:1 [11] Abdu’l-Baha, Ansprachen in Paris 41:1,2; vgl.
er Schriften Baha’u’llahs; z.B. Das Buch der Gewissheit, *	Ährenlese	* 125, „Tal des Suchens“ in den Sieben Tälern. [12] Baha’u
Baha’u’llah,Verborgene Worte, arab. 2 [13] Baha’u’llah, *	Ährenlese	* 95:1 [14] Baha’u’llah, *Das Heiligste Buch (Kitab-i-Aqdas)
tschaften aus Akka* 3:5, vgl. 4:10, 7:13 [34] Baha’u’llah, *	Ährenlese	* 110, vgl. Botschaften aus Akka 8:63 [35] a.a.O. [36] vgl
) [37] Baha’u’llah, Kitab-i-Aqdas F105 [38] Baha’u’llah, *	Ährenlese	* 75:1 [39] Baha’u’llah,Verborgene Worte, arab. 2. [40] vg
Vorurteile überwinden (2003), S. 14).“ [54] Baha’u’llah, *	Ährenlese	* 75:1 [55] Dieses Konzept eines Religionsunterrichts der „g
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2007-1/01 Udo Schaefer – Kunst und Moral.md 9
Abdu’l-Bahā, Hofheim 1984, 3. rev. Aufl. 1996 Bahā’u’llāh, *	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahā’u’llāhs*, zusammengest
nen, die im Bahā’ī-Verlag erschienen sind. [12] Beispiele: *	Ährenlese	* 34:6; 90:1; 114:15; Botschaften 9:3; 17:24 [13] vgl. *Qu
. Botschaften 4:19; 8:44; Sūratu’l Haykal 6,7 [62] siehe *	Ährenlese	* 1:4; 13:2; 13:12; 14:11; 22:9; 26:4; 29:2; 30; 40:2; 75:1;
; 14:11; 22:9; 26:4; 29:2; 30; 40:2; 75:1; 76:3 [63] siehe *	Ährenlese	* 85:1; Botschaften 7:12; Kitāb-i-Īqān 13, 16 etc. [64] Kitā
nd Botschaften* 222:2 [73] ibid. 31:7; 91:1; 206:12 [74] *	Ährenlese	* 76:7. Die „Schönheit von Jesus“ wird mit dem „Angesicht Go
Jesus“ wird mit dem „Angesicht Gottes“ identifiziert. [75] *	Ährenlese	* 36:1 [76] ṣanā’ī‘ sind weniger die schönen Künste als di
ie schönen Künste als die handwerklichen Fähigkeiten. [77] *	Ährenlese	* 36:1 [78] Während fann (Plural: funūn) im Persischen m
unst, Kultur, Baukunst, Malerei, Schauspiel und Tanz. [79] *	Ährenlese	* 81 [80] ibid. 82:7 [81] Botschaften 4:24; 6:41 [82] im
37] dargestellt in Bahā’ī Ethics, Bd. 2, Kap. 13,4 [138] *	Ährenlese	* 163:3 [139] Greek: ekstënai = „Außersichgeraten“ [140] E
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2007-1/02 Karen Reitz-Koncebovski – Über die Würde des Kindes.md 14
Wilmette, Ill.: Bahá’í Publishing Trust, 1982 Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	*, 3. rev. Aufl. Hofheim–Langenhain: Bahá’í–Verlag, 1980 Bah
ahá’u’lláh, Das Buch der Gewissheit 109 [7] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 75:1 [8] ‘Abdu’l–Bahá, Ansprachen in Paris 18:3 [9] ‘Abd
Ein Ausspruch des Ímám ‘Alí, angeführt von Bahá’u’lláh in: *	Ährenlese	* 90 [13] Bahá’u’lláh, Ährenlese 27:2; des weiteren *Ähren
führt von Bahá’u’lláh in: Ährenlese 90 [13] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 27:2; des weiteren Ährenlese 90:1; ‘Abdu’l–Bahá, *Anspra
nlese* 90 [13] Bahá’u’lláh, Ährenlese 27:2; des weiteren *	Ährenlese	* 90:1; ‘Abdu’l–Bahá, Ansprachen in Paris 15:2, 29:21 [14]
Bahá’u’lláh, Verborgene Worte arab. 68 [20] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 75:1 [21] ‘Abdu’l–Bahá, Briefe und Botschaften 121:1 [22
r Juul, Das kompetente Kind, S. 12, 14 [24] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 4:2 [25] Bahá’u’lláh, Ährenlese 101:1 *Ansprachen in Par
12, 14 [24] Bahá’u’lláh, Ährenlese 4:2 [25] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 101:1 Ansprachen in Paris [26] Bahá’u’lláh, Das kurze tä
rze tägliche Gebet, in: Gebete 1; vgl. auch Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 29:1: *„Die Absicht Gottes bei der Erschaffung des Mensche
n, S. 85 [29] Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká* 11:13, *	Ährenlese	* 117; „The noblest of men is he who serves humankind...“
Das Geheimnis Göttlicher Kultur, S. 13 [31] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 132:1; siehe oben [32] Bahá’u’lláh, Ährenlese 27:5 [33]
há’u’lláh, Ährenlese 132:1; siehe oben [32] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 27:5 [33] Bahá'u'lláh: Ährenlese 122:1 [34] ‘Abdu’l–Bahá
oben [32] Bahá’u’lláh, Ährenlese 27:5 [33] Bahá'u'lláh: *	Ährenlese	* 122:1 [34] ‘Abdu’l–Bahá, Das Geheimnis Göttlicher Kultur
; vgl. auch Botschaften aus ‘Akká 7:22 [38] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 132:1 [39] Shoghi Effendi, Zum wirklichen Leben, S. 6 [4
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2009-1/03 Udo Schaefer – Den Glauben verteidigen – Anmerkungen zur Bahá’í-Apologetik.md 10
á’í-Apologetik ist die berühmte Passage in Kapitel 154 der *	Ährenlese	*, wo Bahá’u’lláh sagt: Es ist eines jeden Menschen Pflicht,
osts. Tablets of Bahá’u’lláh, Haifa 2002, Hofheim 2007 —,	Ährenlese	*. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, zusammengest
Súratu’l Haykal 42; Botschaften 3:4; 3:29; 7:7; 13:5; *	Ährenlese	* 128:10; 139:5 [10] Botschaften 13:5 [11] ‘Abdu’l-Bahá, *
ps, Jüdisch-christliches Religionsgespräch, S. 61). [20] *	Ährenlese	* 143:1 [21] Das ist übrigens der Grund, warum die neueren d
on zu bieten. [22] Systematic Theology, Bd. 1, S. 6 [23] *	Ährenlese	* 154:1 [24] Botschaften 11:31 [25] Vgl. hierzu *Desinform
scher Bayán* II,5 [44] Briefe und Botschaften 195:3 [45] *	Ährenlese	* 29:5 [46] ‘Abdu’l-Bahá, Briefe und Botschaften 125:2; *T
[51] Zitiert nach Kitáb-i-Aqdas, Einführung, S. 10 [52] *	Ährenlese	* 154:1 [53] Vgl. Kitáb-i-Íqán 28 [54] Ährenlese 154:1 [
10 [52] Ährenlese 154:1 [53] Vgl. Kitáb-i-Íqán 28 [54] *	Ährenlese	* 154:1 [55] Er hat im Islam eine „eklektische Komposition r
. 148 [57] Zitiert nach Krise und Sieg, Nr. 95 [58] Vgl. *	Ährenlese	* 33:2 [59] So das Werk des britischen Nahost-Experten Ephra
d Botschaften* 146:12 [62] Beck-Verlag, 1. Aufl. 1943 [63] *	Ährenlese	* 5:3 [64] \* Dieser Beitrag ist im englischen Original unt
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2009-1/04 Seena Fazel – Zum Verständnis exklusivistischer Schriftaussagen.md 7
[64] Bahá’u’lláh, Botschaften, 13:19. [65] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 99, 136:2. [66] Bahá’u’lláh, Ährenlese 74. [67] Bahá’u’l
[65] Bahá’u’lláh, Ährenlese 99, 136:2. [66] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 74. [67] Bahá’u’lláh, zit. in: Shoghi Effendi, *Die Weltor
68] Shoghi Effendi, Deepening, S. 34f. [69] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 161:5. [70] Swidler, “Interreligious and Interideological
g geschriebenen Brief vom 24. Mai 1992). [92] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 92. [93] Bahá’u’lláh, zit. in: Shoghi Effendi, *Die Weltor
Das Geheimnis göttlicher Kultur, S. 53. [95] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 18. [96] ‘Abdu’l–Bahá, Tablets, Bd. 2, S. 478. Ich b
as, Abs. 163. [99] Bahá’u’lláh, Kitáb–i–Íqán, S. 130f. (	Ährenlese	* 125:3). [100] Shoghi Effendi schreibt, der Islam sei „eine
Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 15:14; vgl. Bahá’u’lláh,	Ährenlese	115. [104] Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 2:7. [105
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2009-1/02 Sasha Dehghani – Islam und Bahá’ítum - Zur Herausforderung einer post-islamischen Offenbarungsreligion.md 1
uer „Zyklus der Erfüllung“ begonnen hat. Vgl. Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	, Nr. 25 bzw. Shoghi Effendi, Gott geht vorüber*, 6:26. [2
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2008-2/03 Moojan Momen – Mystizismus und die Bahá’í-Gemeinde.md 3
heit, 4. revidierte Auflage, Bahá’í-Verlag Hofheim 1997 —	Ährenlese	,* Bahá’í-Verlag Hofheim 1980 — *Kitáb-i-Aqdas – Das Heiligs
risierten Übersetzung von Moojan Momen\] [21] Bahá’u’lláh, *	Ährenlese	* 14:2 [22] Shoghi Effendi 1991, 139 [23] Bahá’u’lláh, unver
hts of Guidance, 1988, S. 440, Nr. 1435 [32] Bahá’u’lláh,	Ährenlese	* 75:1 [33] Bahá’u’lláh, Verborgene Worte I,2 [34] ‘Abdu’l
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Gesellschaft für Bahai-Studien/Zeitschrift für Bahá'í-Studien (ZBS)/2008-2/01 Behrooz Bahrami – Bahai-Glaube und Aufklärung.md 1
,* Hofheim 1982, 3:28 [34] Ebd., 7:30-31 [35] Bahá’u’lláh: *	Ährenlese	, Hofheim 1980, 3. Auflage, 115:3 [36] ‘Abdu’l-Bahá, Risál
de/Christentum/Bibel (Fassung unbekannt)/Altes Testament/_Legacy/RUTH.TXT 1
ndern Acker etwas zu Leide tue. 2:23 So hielt sie sich beim	Ährenlese	n zu den Mägden des Boas, bis die Gerstenernte und Weizenern
de/Bahá'ítum/BIC Statements/Ein Gemeinsamer Glaube.txt 14
eunde. Das Universale Haus der Gerechtigkeit Naw-Rúz 2005 *	Ährenlese	132:2 Ein gemeinsamer Glaube 1 Es gibt viele Gründe, die da
Glauben.“82 Ein gemeinsamer Glaube Literatur Bahá’u’lláh –	Ährenlese	. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, zusammengeste
2003 1 Bahá’u’lláh, Die Sieben Täler, S. 19 2 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	6 3 Bahá’u’lláh, Ährenlese 16:3 4 Bahá’u’lláh, Botschaften
eben Täler, S. 19 2 Bahá’u’lláh, Ährenlese 6 3 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	16:3 4 Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 3:26 5 Bahá’u’llá
:3 4 Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 3:26 5 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	17:4 6 Bahá’u’lláh, Brief an den Sohn des Wolfes, S. 118 7
lláh, Buch der Gewissheit 104 10 ebenda 106 11 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	22:3 12 Bahá’u’lláh, Gebete und Meditationen 180:2 13 Bahá’
Bahá’u’lláh, Gebete und Meditationen 180:2 13 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	27:5 14 ebenda 109:2 15 ebenda 81 16 Julian Huxley, zitiert
ffendi, Die Weltordnung Bahá’u’lláhs, S. 58 18 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	78:3 19 Bahá’u’lláh, Ährenlese 132:1 20 Bahá’u’lláh, Kitáb-
lláhs, S. 58 18 Bahá’u’lláh, Ährenlese 78:3 19 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	132:1 20 Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 182 21 Bahá’u’lláh, Buc
36 45 Promulgation, S. 326 46 Johannes 1,10 47 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	106:1 48 Abraham Lincoln, zitiert in: Inaugural Addresses o
l. auch Shoghi Effendi, Weltordnung, S. 278 54 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	106:2 55 Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 8:63 56 ebenda
Kommen Göttlicher Gerechtigkeit, S. 132 f. 58 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	132:3 59 ‘Abdu’l-Bahá, Das Geheimnis Göttlicher Kultur, S.
3:9 63 Bahá’u’lláh, Buch der Gewissheit 213 64 Bahá’u’lláh,	Ährenlese	7:1 65 Bahá’u’lláh, Súrat’ul-Haykal 126 66 Johannes 10,16 6
Daniel 12,9 75 Jesaja 62,2 76 Qur’án 21:104 77 Bahá’u’lláh	Ährenlese	4:1,2 78 Lukas 17,21 79 Matthäus 21,33 80 ebenda 13,23 81 e
de/Bahá'ítum/BIC Statements/Jahrzehnt für Menschenrechtserziehung der Vereinten Nationen.txt 1
Abschn. 2 (1995) 3. Aktionsplan, Abschn. 6 4. Bahá'u'lláh,	Ährenlese	122, Bahá'í-Verlag 1980 5. Siehe Aktionsplan, Abschn. 21, d
de/Bahá'ítum/BIC Statements/Korruption überwinden und Integrität in öffentlichen Institutionen schützen- Eine Baha'i-Perspektive.txt 1
ven für die Menschheit, Hofheim 42000, S. 9 iv Bahá’u’lláh,	Ährenlese	aus den Schriften Bahá’u’lláhs , Hofehim 41999, 118:5 v Bot
de/Bahá'ítum/BIC Statements/_Legacy/Religion und Entwicklung am Scheideweg- Konvergenz oder Divergenz-.txt 1
himmlischen Quelle und sind einem einzigen Gott untertan.“ (	Ährenlese	, 3. revidierte Auflage, Bahá’í-Verlag Hofheim, 1980, 111:1.
de/Christentum/Bibel (Fassung unbekannt)/Altes Testament/08 Das Buch Rut.txt 1
ndern Acker etwas zu Leide tue. 2:23 So hielt sie sich beim	Ährenlese	n zu den Mägden des Boas, bis die Gerstenernte und Weizenern
de/Bahá'ítum/BIC Statements/Der menschliche Geist muss frei sein für die Suche nach Wahrheit.txt 2
er Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte. 8 Bahá'u'lláh,	Ährenlese	(Hofheim: Bahá'í-Verlag,1999), 122:1 9 Die Erziehungsphilos
Paris (Hofheim: Bahá'í-Verlag,1997), S. 38 11 Bahá'u'lláh,	Ährenlese	(Hofheim: Bahá'í-Verlag,1999), 111:1 12 Bahá'u'lláh, Botsch
de/Bahá'ítum/BIC Statements/Wendezeit für die Nationen (kurze Fassung).txt 6
r auch reisen mag, sein, als betrete er sein eigenes Heim.“	Ährenlese	, Hofheim 1980, 117:1 [xx] In einem Sonderbeitrag zum Welten
gen ihn, denn dies ist nichts als offenbare Gerechtigkeit.“	Ährenlese	119:5 [xxii] Unabhängige Arbeitsgruppe über die Zukunft der
r Book 1994, Vol. I, Intern. Court of Justice, S. 22 [xxxi]	Ährenlese	122. „Die erste und dringlichste Notwendigkeit ist die Förd
was er nicht hält« (Kitáb-i-Íqán 215; zit. in Bahá’u’lláh,	Ährenlese	125:3). [xlvii] Shoghi Effendi, Die Weltordnung Bahá’u’lláh
295 f. [xlviii] Botschaften aus ‘Akká, Hofheim 1982, 11:27,	Ährenlese	4:2, 110 [xlix] Botschaften aus ‘Akká 11:13 [l] Die Commiss
Governance, Nachbarn in Einer Welt, Bonn 1995, S. 388f [li]	Ährenlese	43:5, 4
de/Bahá'ítum/BIC Statements/Wendezeit für die Nationen.txt 6
r auch reisen mag, sein, als betrete er sein eigenes Heim.“	Ährenlese	, Hofheim 1980, 117:1 20 In einem Sonderbeitrag zum Weltentw
gen ihn, denn dies ist nichts als offenbare Gerechtigkeit.“	Ährenlese	119:5 22 Unabhängige Arbeitsgruppe über die Zukunft der Ver
Year Book 1994, Vol. I, Intern. Court of Justice, S. 22 31	Ährenlese	122. „Die erste und dringlichste Notwendigkeit ist die Förd
was er nicht hält« (Kitáb-i-Íqán 215; zit. in Bahá’u’lláh,	Ährenlese	125:3). 47 Shoghi Effendi, Die Weltordnung Bahá’u’lláhs, Ho
7, S. 295 f. 48 Botschaften aus ‘Akká, Hofheim 1982, 11:27,	Ährenlese	4:2, 110 49 Botschaften aus ‘Akká 11:13 50 Die Commission o
l Governance, Nachbarn in Einer Welt, Bonn 1995, S. 388f 51	Ährenlese	43:5, 4
de/Bahá'ítum/BIC Statements/2002 Aug 26, Religion und Entwicklung am Scheideweg -.txt 1
himmlischen Quelle und sind einem einzigen Gott untertan.“ (	Ährenlese	, 3. revidierte Auflage, Bahá’í-Verlag Hofheim, 1980, 111:1.
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/Briefe und Botschaften.txt 5
n 60:13. Q3 Mt. 22:14. Q4 Qur’án 57:21. Q5 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	72:1 – Anm. d. Hrsg. Q6 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 71:1 – A
láh, in: Ährenlese 72:1 – Anm. d. Hrsg. Q6 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	71:1 – Anm. d. Hrsg. Q7 vgl. Bahá’u’lláh, in: Tabernakel de
. 15:26, 16:12–13. Q16 Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 1:37, in:	Ährenlese	166 – Anm. d. Hrsg. Q17 Qur’án 36:36; vgl. 51:49. Q18 Gen.
. Q46 Qur’án 2:74. Q47 Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 1:53, in:	Ährenlese	72:1. Q48 Qur’án 76:5. Q49 Qur’án 23:14 – Anm. d. Hrsg. Anm
6 der Báb. A67 von Bahá’u’lláh zitierte Überlieferung, vgl.	Ährenlese	89:3; dazu A. Taherzadeh, Die Offenbarung Bahá’u’lláhs, I.
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/‘Abdu’l-Bahá in London.txt 1
rsg. Q5 vgl. Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 8:56; 11:5,	Ährenlese	112:1; 132:3 sowie Brief an den Sohn des Wolfes 1:19 – Anm.
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/Wille und Testament.txt 2
h! Quellenangaben Q1 vgl. Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 1:37, [	Ährenlese	165] – Anm. d. Hrsg. Q2 vgl. Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 1:3
] – Anm. d. Hrsg. Q2 vgl. Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 1:37, [	Ährenlese	165] – Anm. d. Hrsg. Anmerkungen A1 der Báb – Anm. d. Hrsg.
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/_Legacy/Abdu'l-bahá - Wille und Testament.txt 2
gemeinsame Sache zu machen! 1 Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas =	Ährenlese	165 2 Muhammad-'Alí 3 Muhammad-'Alí 1:7 [29] Vor einigen Mo
Anordnungen getroffen seien. 1 Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas =	Ährenlese	165 1:10 [32] O Gott, mein Gott! Du siehst diesen unterdrüc
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/_Legacy/Auf den Pfaden der Gottesliebe (Edition 2).txt 5
eit sie erkennbar sind, nach vorhandenen Textausgaben (z.B.	Ährenlese	, Botschaften aus Akká, Die Verborgenen Worte) wiedergegeben
Gotteswortes." ¹ Anschließend bis Abschnitt 89 und 91 vgl.	Ährenlese	132 (In der alten Übersetzung E. G. Brownes hieß es etwa: "
st der Lichtquell der Weisheit und des Verstehens."¹ ¹ vgl.	Ährenlese	132:5 ATN +92 "Hätte das Volk der Einheit in späterer Zeit
Paradies." ¹ von hier ab vgl. die Abschnitte 95 und 96 mit	Ährenlese	126:2f ATN +96 "O Freunde, helft diesem Unterdrückten mit a
Er ist der Quell der Schöpfung und der Welten Ziel." ¹ vgl.	Ährenlese	43:6; Botschaften aus Akká 7:13; Kitáb-i-Aqdas 75 ATN +161
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/_Legacy/Abdul-Baha in London.txt 1
en.“ 12 vgl. Bahá’u’lláh, Botschaften aus ‘Akká 8:58; 11:6,	Ährenlese	112:1; 132:3 sowie Brief an den Sohn des Wolfes 1:20 85 Bes
de/Christentum/_Legacy/Rut zieht mit Noomi nach Bethlehem.txt 1
ndern Acker etwas zu Leide tue. 2:23 So hielt sie sich beim	Ährenlese	n zu den Mägden des Boas, bis die Gerstenernte und Weizenern
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/_Legacy/Wille und Testament (Edition 2).txt 2
gemeinsame Sache zu machen! ¹ Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas =	Ährenlese	165 ² Muhammad-'Alí ³ Muhammad-'Alí +I:7 #29 Vor einigen Mo
Anordnungen getroffen seien. ¹ Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas =	Ährenlese	165 +I:10 #32 O Gott, mein Gott! Du siehst diesen unterdrüc
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/Beantwortete Fragen.txt 3
kündigung, Sendbriefe aus Edirne und ‘Akká, Hofheim, 2007 –	Ährenlese	, Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, Hofheim, 7. A
el 16 und 39 ausführlicher behandelt wird. A122 Vergleiche:	Ährenlese	, Eine Auswahl aus den Schriften Bahá’u’lláhs, Kapitel 41, u
zu einem Unterschied im Charakter führen. A146 Vergleiche:	Ährenlese	aus den Schriften Bahá’u’lláhs, Kapitel 41; und Bahá’u’lláh
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/Ansprachen in Paris.txt 2
tion. A13 S. 40:13–14 – Anm. d. Hrsg. A14 Vgl. Bahá’u’lláh,	Ährenlese	132:2 – Anm. d. Hrsg. A15 Vgl. Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 1
:2 – Anm. d. Hrsg. A15 Vgl. Bahá’u’lláh, Kitáb-i-Aqdas 144,	Ährenlese	5:1 – Anm. d. Hrsg. A16 »Armut und Reichtum gib mir nicht;.
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/Vorbilder der Treue.txt 3
172 – Anm. d. Hrsg. Q25 Qur’án 7:172. Q26 Vgl. Bahá’u’lláh,	Ährenlese	103:1 – Anm. d. Hrsg. Q27 Qur’án 39:69. Q28 Vgl. Qur’án 32:
chaften aus ‘Akká 2:7; Brief an den Sohn des Wolfes 85; in:	Ährenlese	82:12, 164:7; in: Gebete und Meditationen 183:22 – Anm. d.
17, 15:34, 37:6–7, 67:5. A71 Vgl. Qur’án 5:54, Bahá’u’lláh,	Ährenlese	129:4 – Anm. d. Hrsg. A72 Qur’án 4:69. A73 der damalige Pre
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/'Abdu'l-Bahá/Auf den Pfaden der Gottesliebe.txt 9
Hrsg. Q11 vgl. Kitáb-i-Aqdas 1:159 – Anm. d. Hrsg. Q12 vgl.	Ährenlese	132:5 – Anm. d. Hrsg. Q13 Qur’án 4:78. Q14 Qur’án 6:17; 10:
n – Anm. d. Hrsg. A34 Mírzá Yaḥyás – Anm. d. Hrsg. A35 vgl.	Ährenlese	132:1 – Anm. d. Hrsg. A36 vgl. Ährenlese 132:2 – Anm. d. Hr
d. Hrsg. A35 vgl. Ährenlese 132:1 – Anm. d. Hrsg. A36 vgl.	Ährenlese	132:2 – Anm. d. Hrsg. A37 vgl. Ährenlese 132:3 – Anm. d. Hr
d. Hrsg. A36 vgl. Ährenlese 132:2 – Anm. d. Hrsg. A37 vgl.	Ährenlese	132:3 – Anm. d. Hrsg. A38 vgl. Ährenlese 132:4 – Anm. d. Hr
d. Hrsg. A37 vgl. Ährenlese 132:3 – Anm. d. Hrsg. A38 vgl.	Ährenlese	132:4 – Anm. d. Hrsg. A39 vgl. Ährenlese 126:2 – Anm. d. Hr
d. Hrsg. A38 vgl. Ährenlese 132:4 – Anm. d. Hrsg. A39 vgl.	Ährenlese	126:2 – Anm. d. Hrsg. A40 Bahá’u’lláh bezeichnet in Seinen
inen Schriften mit »der Unterdrückte« sich selbst. A41 vgl.	Ährenlese	126:3 – Anm. d. Hrsg. A42 vgl. Ährenlese 126:4 – Anm. d. Hr
h selbst. A41 vgl. Ährenlese 126:3 – Anm. d. Hrsg. A42 vgl.	Ährenlese	126:4 – Anm. d. Hrsg. A43 . A44 Die Verordnungen Gottes. A4
Bishárát, Lawḥ-i-Dunyá in: Botschaften aus ‘Akká 3:3, 7:12;	Ährenlese	43:6 – Anm. d. Hrsg. A69 1868 A. D. A70 England. A71 Der en
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/Shoghi Effendi/Das Licht göttlicher Führung (Band 2).txt 5
riert, sich aktiv der Sache anzuschließen. Er empfiehlt die	Ährenlese	aus den Schriften Bahá’u’lláhs als das derzeit wichtigste i
dass so viele weitere Europäer deutsch lesen. Er hofft, die	Ährenlese	und die Sendung können bald gedruckt werden. Diese Angelege
ihrer Probleme gelöst werden. Hinsichtlich Ihrer Fragen zur	Ährenlese	: 1.: 140 bis 141 beziehen sich auf Muḥammad-‘Alí. Die folge
auf wen sich Kapitel 143 bezieht. Er hat die Zitate für die	Ährenlese	aus unzähligen einzelnen Sendbriefen und Schriften zusammen
zu übermitteln. Er würdigt die Übersetzung, die Sie von der	Ährenlese	gemacht haben, sehr und hofft, dass sie bald in den Händen
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/Shoghi Effendi/Gott geht vorüber.txt 42
Bücher, über die Tiefen des Íqán, und insbesondere über die	Ährenlese	, die sie ein wundervolles Buch nannte. Um ihre eigenen Wort
Bahá'u'lláh Anspruch und Verkündigung, Bahá'í Verlag, 2007.	Ährenlese	, Bahá'í Verlag, 2012. Botschaften aus 'Akká, Bahá'í Verlag,
24:10 u. a., auch zitiert in: Botschaften aus Akká 17:7:5,	Ährenlese	126:4 – Anm. d. Hrsg. Q201 Ps. 24:7–10, auch zitiert in: La
d. Hrsg. Q202 Hag. 2:7, auch zitiert in Kitáb-i-Aqdas 1:82,	Ährenlese	16:1 – Anm. d. Hrsg. Q203 Sach. 6:12 – Anm. d. Hrsg. Q204 S
Anm. d. Hrsg. Q223 vgl.Offb. 21:6; 22:13, auch zitiert in:	Ährenlese	85:3 – Anm. d. Hrsg. Q224 vgl.Offb. 1:11; 1:17; 2:8; 22:13,
. Hrsg. Q290 Bahá'u'lláh, in: Botschaften aus 'Akká 17:8:5,	Ährenlese	10:2 – Anm. d. Hrsg. Q291 vgl. Bahá'u'lláh, Súriy-i-Haykal,
her Gerechtigkeit 110 – Anm. d. Hrsg. Q293 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	, 7:2 – Anm. d. Hrsg. Q294 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese, 8:1 –
h, in: Ährenlese, 7:2 – Anm. d. Hrsg. Q294 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	, 8:1 – Anm. d. Hrsg. Q295 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese, 115:1
h, in: Ährenlese, 8:1 – Anm. d. Hrsg. Q295 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	, 115:10, 161:4 – Anm. d. Hrsg. Q296 Bahá'u'lláh, auch zitie
des Wolfes 11, S. 26 – Anm. d. Hrsg. Q311 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	50:1 – Anm. d. Hrsg. Q312 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 63:1 –
h, in: Ährenlese 50:1 – Anm. d. Hrsg. Q312 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	63:1 – Anm. d. Hrsg. Q313 Bahá'u'lláh, Brief an den Sohn de
rtete Fragen 10:21–22 – Anm. d. Hrsg. Q329 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	57:1 – Anm. d. Hrsg. Q330 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 58:2 –
h, in: Ährenlese 57:1 – Anm. d. Hrsg. Q330 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	58:2 – Anm. d. Hrsg. Q331 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 57:3 –
h, in: Ährenlese 58:2 – Anm. d. Hrsg. Q331 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	57:3 – Anm. d. Hrsg. Q332 Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas 1:132,
aften aus 'Akká 12:26 – Anm. d. Hrsg. Q386 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	57:1 – Anm. d. Hrsg. Q387 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 31:1 –
h, in: Ährenlese 57:1 – Anm. d. Hrsg. Q387 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	31:1 – Anm. d. Hrsg. Q388 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 31:1 –
h, in: Ährenlese 31:1 – Anm. d. Hrsg. Q388 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	31:1 – Anm. d. Hrsg. Q389 vgl. Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 3
: Ährenlese 31:1 – Anm. d. Hrsg. Q389 vgl. Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	31:1 – Anm. d. Hrsg. Q390 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 31:1 –
h, in: Ährenlese 31:1 – Anm. d. Hrsg. Q390 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	31:1 – Anm. d. Hrsg. Q391 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 31:1 –
h, in: Ährenlese 31:1 – Anm. d. Hrsg. Q391 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	31:1 – Anm. d. Hrsg. Q392 Dan. 12:11, siehe auch: Beantwort
ys of Remembrance 7:6 – Anm. d. Hrsg. Q399 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	14:19–20 – Anm. d. Hrsg. Q400 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 14
n: Ährenlese 14:19–20 – Anm. d. Hrsg. Q400 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	14:1, 14:2, 14:6, 14:7 – Anm. d. Hrsg. Q401 vgl. Bahá'u'llá
14:2, 14:6, 14:7 – Anm. d. Hrsg. Q401 vgl. Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	15:3 (hier von Shoghi Effendi anders übersetzt) – Anm. d. H
und Verkündigung 2:14 – Anm. d. Hrsg. Q454 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	164:7 – Anm. d. Hrsg. Q455 'Abdu'l-Bahá, in: Beantwortete F
20 – Anm. d. Hrsg. Q473 Bahá'u'lláh,. Q474 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	164:7, wahrscheinlich Bezug nehmend auf: Mt. 23:33 – Anm. d
und Verkündigung 3:6 – Anm. d. Hrsg. Q480 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	23:4 – Anm. d. Hrsg. Q481 Bahá'u'lláh, auch zitiert in: Kit
2:3[nicht die Quelle] – Anm. d. Hrsg. Q483 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	60:1 – Anm. d. Hrsg. Q484 vgl. auch: Offb. 3:12, 21:2. Q485
. Hrsg. Q494 Lk. 20:13–15 – Anm. d. Hrsg. Q495 Bahá'u'lláh,	Ährenlese	59:3 – Anm. d. Hrsg. Q496 'Abdu'l-Bahá, in: Beantwortete Fr
ntwortete Fragen 10:2 – Anm. d. Hrsg. Q500 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	59:2 – Anm. d. Hrsg. Q501 'Abdu'l-Bahá, in: Auf den Pfaden
aften aus 'Akká 11:12 – Anm. d. Hrsg. Q631 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	4:2 – Anm. d. Hrsg. Q632 Bahá'u'lláh, also qutoed by Shoghi
ung Bahá'u'lláhs 7:21 – Anm. d. Hrsg. Q633 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	99:1 – Anm. d. Hrsg. Q634 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 61:1 –
h, in: Ährenlese 99:1 – Anm. d. Hrsg. Q634 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	61:1 – Anm. d. Hrsg. Q635 Bahá'u'lláh, Ishráqát, in: Botsch
ften aus 'Akká 11:26: – Anm. d. Hrsg. Q641 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	61:1 – Anm. d. Hrsg. Q642 Bahá'u'lláh, Kalimát-i-Firdawsíyy
aften aus 'Akká 11:18 – Anm. d. Hrsg. Q650 Bahá'u'lláh, in.	Ährenlese	164:2 – Anm. d. Hrsg. Q651 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 164:2
, in. Ährenlese 164:2 – Anm. d. Hrsg. Q651 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	164:2 – Anm. d. Hrsg. Q652 Bahá'u'lláh, Lawḥ-i-Maqṣúd, in:
Administration 2:38:8 – Anm. d. Hrsg. Q873 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	58:2 – Anm. d. Hrsg. Q874 Veröffentlicht in: Bahá'í World v
World, vol. V, p. 356 – Anm. d. Hrsg. Q881 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	57:7 – Anm. d. Hrsg. Q882 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 58:2 –
h, in: Ährenlese 57:7 – Anm. d. Hrsg. Q882 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	58:2 – Anm. d. Hrsg. Q883 Norman Bentwitch, Palestine, p. 2
fendis ins Englische] – Anm. d. Hrsg. Q890 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	, 128:10 – Anm. d. Hrsg. Q891 Bahá'u'lláh, auch zitiert in:
ng Bahá'u'lláhs, 6:21 – Anm. d. Hrsg. Q893 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	96:3 – Anm. d. Hrsg. Q894 Bahá'u'lláh, in: Ährenlese 157:1
h, in: Ährenlese 96:3 – Anm. d. Hrsg. Q894 Bahá'u'lláh, in:	Ährenlese	157:1 – Anm. d. Hrsg. Q895 'Abdu'l-Bahá, Wille und Testamen
há'u'lláh, Lawḥ-i-Páp, in: Anspruch und Verkündigung 1:102,	Ährenlese	115:7, 1 Tim. 6:15 u. a – Anm. d. Hrsg. A61 vgl. Bahá'u'llá
de/Bahá'ítum/Authentisches Schrifttum/Shoghi Effendi/Das Kommen Göttlicher Gerechtigkeit.txt 43
Shoghi 25. Dezember 1938 Quellenangaben Q1 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	63:1 – Anm. d. Hrsg. Q2 ‘Abdu’l-Bahá, in: Sendschreiben zum
zum göttlichen Plan 7:4 – Anm. d. Hrsg. Q4 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	137:1, 137:3, 137:4 – Anm. d. Hrsg. Q5 Bahá’u’lláh, in: Ähr
ese 137:1, 137:3, 137:4 – Anm. d. Hrsg. Q5 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	115:1 – Anm. d. Hrsg. Q6 Bahá’u’lláh, Lawḥ-i-Dunyá, in Bots
schaften aus ‘Akká 4:12 – Anm. d. Hrsg. Q8 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	131:3–131:4 – Anm. d. Hrsg. Q9 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 1
: Ährenlese 131:3–131:4 – Anm. d. Hrsg. Q9 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:9 – Anm. d. Hrsg. Q10 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 100:6
h, in: Ährenlese 128:9 – Anm. d. Hrsg. Q10 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	100:6 – Anm. d. Hrsg. Q11 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 100:8
h, in: Ährenlese 100:6 – Anm. d. Hrsg. Q11 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	100:8 – Anm. d. Hrsg. Q12 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 136:6
h, in: Ährenlese 100:8 – Anm. d. Hrsg. Q12 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	136:6 – Anm. d. Hrsg. Q13 Bahá’u’lláh, Lawḥ-i-Ḥikmat, in: B
en Sohn des Wolfes 148 – Anm. d. Hrsg. Q15 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	139:8 – Anm. d. Hrsg. Q16 ‘Abdu’l-Bahá, in: Briefe und Bots
chaften aus ‘Akká 3:23 – Anm. d. Hrsg. Q22 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	12:1 – Anm. d. Hrsg. Q23 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 163:2 –
áh, in: Ährenlese 12:1 – Anm. d. Hrsg. Q23 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	163:2 – Anm. d. Hrsg. Q24 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 46:2 –
h, in: Ährenlese 163:2 – Anm. d. Hrsg. Q24 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	46:2 – Anm. d. Hrsg. Q25 Bahá’u’lláh, Lawḥ-i-Dunyá, in Bots
rborgene Worte arab. 2 – Anm. d. Hrsg. Q28 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	139:6 – Anm. d. Hrsg. Q29 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 100:1
h, in: Ährenlese 139:6 – Anm. d. Hrsg. Q29 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	100:1 – Anm. d. Hrsg. Q30 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 115:2
h, in: Ährenlese 100:1 – Anm. d. Hrsg. Q30 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	115:2 – Anm. d. Hrsg. Q31 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 128:3
h, in: Ährenlese 115:2 – Anm. d. Hrsg. Q31 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:3 – Anm. d. Hrsg. Q32 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 128:8
h, in: Ährenlese 128:3 – Anm. d. Hrsg. Q32 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:8 – Anm. d. Hrsg. Q33 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 164:2
h, in: Ährenlese 128:8 – Anm. d. Hrsg. Q33 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	164:2 – Anm. d. Hrsg. Q34 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 136:5
h, in: Ährenlese 164:2 – Anm. d. Hrsg. Q34 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	136:5 – Anm. d. Hrsg. Q35 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 60:3 –
h, in: Ährenlese 136:5 – Anm. d. Hrsg. Q35 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	60:3 – Anm. d. Hrsg. Q36 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 136:6 –
áh, in: Ährenlese 60:3 – Anm. d. Hrsg. Q36 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	136:6 – Anm. d. Hrsg. Q37 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 46:4 –
h, in: Ährenlese 136:6 – Anm. d. Hrsg. Q37 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	46:4 – Anm. d. Hrsg. Q38 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 59:5 –
áh, in: Ährenlese 46:4 – Anm. d. Hrsg. Q38 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	59:5 – Anm. d. Hrsg. Q39 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 141:2,
áh, in: Ährenlese 59:5 – Anm. d. Hrsg. Q39 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	141:2, 141:4 – Anm. d. Hrsg. Q40 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese
Ährenlese 141:2, 141:4 – Anm. d. Hrsg. Q40 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:4 – Anm. d. Hrsg. Q41 Bahá’u’lláh, berichtet von E. G.
awḥ-i-Nápulyún II, in: Anspruch und Verkündigung 1:148, in:	Ährenlese	158:1 – Anm. d. Hrsg. Q55 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 128:10
8, in: Ährenlese 158:1 – Anm. d. Hrsg. Q55 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:10 – Anm. d. Hrsg. Q56 Báb, auch zitiert von Shoghi Eff
m göttlichen Plan 8:18 – Anm. d. Hrsg. Q63 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	161:2 – Anm. d. Hrsg. Q64 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 157:2
h, in: Ährenlese 161:2 – Anm. d. Hrsg. Q64 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	157:2 – Anm. d. Hrsg. Q65 ‘Abdu’l-Bahá, Sendschreiben zum g
m göttlichen Plan 13:5 – Anm. d. Hrsg. Q76 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	157:2 – Anm. d. Hrsg. Q77 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 128:11
h, in: Ährenlese 157:2 – Anm. d. Hrsg. Q77 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:11 – Anm. d. Hrsg. Q78 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 128:6
, in: Ährenlese 128:11 – Anm. d. Hrsg. Q78 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:6 – Anm. d. Hrsg. Q79 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 157:2
h, in: Ährenlese 128:6 – Anm. d. Hrsg. Q79 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	157:2 – Anm. d. Hrsg. Q80 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 5:4 –
h, in: Ährenlese 157:2 – Anm. d. Hrsg. Q80 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	5:4 – Anm. d. Hrsg. Q81 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 128:3 –
láh, in: Ährenlese 5:4 – Anm. d. Hrsg. Q81 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:3 – Anm. d. Hrsg. Q82 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 15:5 –
h, in: Ährenlese 128:3 – Anm. d. Hrsg. Q82 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	15:5 – Anm. d. Hrsg. Q83 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 15:6 –
áh, in: Ährenlese 15:5 – Anm. d. Hrsg. Q83 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	15:6 – Anm. d. Hrsg. Q84 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 161:2 –
áh, in: Ährenlese 15:6 – Anm. d. Hrsg. Q84 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	161:2 – Anm. d. Hrsg. Q85 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 154:2
h, in: Ährenlese 161:2 – Anm. d. Hrsg. Q85 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	154:2 – Anm. d. Hrsg. Q86 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 139:4
h, in: Ährenlese 154:2 – Anm. d. Hrsg. Q86 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	139:4 – Anm. d. Hrsg. Q87 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 128:10
h, in: Ährenlese 139:4 – Anm. d. Hrsg. Q87 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	128:10 – Anm. d. Hrsg. Q88 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 161:2
, in: Ährenlese 128:10 – Anm. d. Hrsg. Q88 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	161:2 – Anm. d. Hrsg. Q89 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 157:1
h, in: Ährenlese 161:2 – Anm. d. Hrsg. Q89 Bahá’u’lláh, in:	Ährenlese	157:1 – Anm. d. Hrsg. Q90 Bahá’u’lláh, in: Ährenlese 129:1–